Creemos que los demás ven a los otros de la misma manera que lo hacemos nosotros. Estamos convencidos de ello. Quizás por ello cometamos tantísimos errores de apreciación, pero, sobre todo, de confianza. Olvidamos el poder de las emociones en cuanto a cómo vemos las cosas. Somos incapaces de entender que nadie más podrá ver a una determinada persona como lo hacemos nosotros si la amamos. El amor es un filtro perturbador que aniquila cualquier atisbo de objetividad y verdad en la realidad. Por eso no logramos entender que haya personas que no vean en esa persona amada lo que vemos nosotros. Olvidamos que las emociones que enfocan su mirada no son las mismas que lo hacen con la nuestra.
Quizás una de las cosas que más me sorprendieron cuando empecé a leer libros y artículos relacionados con las emociones fue la disparidad de criterios en conceptos tan básicos, tan primarios, como por ejemplo la definición de emoción. Bueno, quizás en este caso, el término sorpresa no sería el más correcto acostumbrado como estoy en que algo similar ocurra en la mayoría de ámbitos que estudia la Psicología. De hecho, podría decir sin temor a exagerar demasiado, que la Psicología viene a ser como la torre de Babel moderna de la ciencia. Un lugar en el que a pesar de que la mayoría comparte inquietudes similares, al mismo tiempo todos parecen empeñados en buscar las explicaciones cuan más dispares y alejadas mejor. 
Nuestro cerebro es una máquina maravillosa que tiene como principal función crear la realidad en la que después nuestro cuerpo, nuestros pensamientos y nuestros sentimientos habitarán durante toda su existencia. El alimento básico de nuestro cerebro son los inputs que va recibiendo mediante nuestros sentidos. La manera como dichos inputs le afectan, acaba configurando esa realidad que cada uno de nosotros tiene y que inocentemente creemos que es la misma de aquellos que nos rodean.
Cada época tiene su idiosincrasia, su manera de entender y comportarse, lo cual acaba por moldear la manera como los individuos que la habitan perciben y se relacionan con la realidad que les envuelve. Somos lo que vivimos, lo que en ocasiones dificulta poder entender la visión de aquellos que nos antecedieron y por tanto sus decisiones.
Emoción social por antonomasia. La interiorización de las normas sociales y el hecho de querer quebrantarlas produce, en condiciones normales, la aparición de la emoción de la culpa. Sí, he dicho “querer”, y este posiblemente es un matiz importante que nos ayudará a entender la emoción. Y es que no hace falta cometer la infracción para sentirnos culpables. En muchas ocasiones es suficiente desear hacerlo y no atrevernos. Quizás por esto, tanto Tenhouten como Plutchik coinciden en descomponer la culpa en miedo más alegría. 
Leía el otro día sobre la posibilidad de un Internet de la mente, una red mundial de cerebros conectados en la que se pudiesen descargar e intercambiar emociones. He de reconocer que la idea me sorprendió, pero que después, pensándolo detenidamente, me di cuenta que en parte, sólo en parte, era algo que hace tiempo que viene “haciéndose” mediante la música, el cine o una buena canción. Cualquiera de nosotros empatiza con el protagonista de un relato, comparte sus emociones, siendo ese posiblemente el secreto que hace de una película, una novela o una canción, éxitos mundiales. Sin embargo la idea de una Internet de la mente iría mucho más allá. 
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